道教三界爺神像三官大帝神像 天地水三官神樹(shù)脂彩繪神像坐像 工廠銷(xiāo)售

時(shí)間：2022-03-25作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：281

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  嚴(yán)格的說(shuō)，叫“三寶佛”是不夠規(guī)范的，標(biāo)準(zhǔn)的稱呼是“三身佛”和“三世佛”。其中： “三身佛”：指的是釋迦牟尼佛的三種化身： 中尊是法身佛：毗盧遮那佛； 左尊為報(bào)身佛：盧舍那佛； 右尊為應(yīng)身佛：釋迦牟尼佛； 而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”。“豎三世佛”：按時(shí)間先后排列的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)佛，具體則是： 中間為釋迦牟尼，為“現(xiàn)在佛”； 左邊（東）為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”，為“過(guò)去佛”；

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  月老(yuè lǎo)，別名柴道煌，民間又稱月下老人、月下老兒，宋州宋城(今河南商丘)人，是漢族民間傳說(shuō)中主管婚姻的紅喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。月老這一形象較初在唐朝小說(shuō)家李復(fù)言的小說(shuō)集《續(xù)玄怪錄》的《定婚店》中出現(xiàn)。記載了唐朝元和二年(公元807年)，巧遇月下老人。?宋城縣的縣令知道了這件事情，就把韋固原來(lái)住的旅店題名為"定婚店"， 月老由此而來(lái)，此后世代相傳，男女老少咸知。

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  十八羅漢，是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢，到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)；可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。羅漢是梵音阿羅漢的略稱，是指經(jīng)過(guò)修行佛法以后擺脫了煩惱、脫離了疾病、**出了死亡、消除了嫉妒心的修行有成就的人。佛經(jīng)上把引起煩惱、疾病、死亡和嫉妒心的

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  六十甲子神，古稱歲神，又稱太歲。它既是星辰，也是中國(guó)民間奉祀的神只。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節(jié)稱其職為"掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位"。鄭玄注稱"歲謂太歲，歲星與日同次之月，斗所建之辰"。太歲信仰源于古代中國(guó)民間的天體崇拜，與歲星(木星)有一定的關(guān)系。由此，歲神原是中國(guó)古代天文學(xué)中為觀測(cè)天體和地球運(yùn)動(dòng)的需要而編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環(huán)，又以