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時間：2022-07-25

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
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奚仲因為造車，被人們奉為車神。為了紀念奚仲，讓后人知道奚仲造車，為人造福，人們自發地興建了很多奚仲廟，時常祭祀，以表示對車神的敬畏，也希望車神可以保佑人們出入平安。還有的將奚仲的繪像掛在家里，或是粘貼在車的某一塊地方。畫像中，車神跨高頭大馬，手中拿著一張寫著“吉利”，或是“大吉”的帖子，在**飛奔，后面跟著一個士卒，手里扛著一桿大旗，旗上書寫著“日行千里”的字樣。有的車神是不騎馬的，而是坐著一個馬
精工制作十八羅漢木雕神像工藝擺件開心羅漢彌勒尊佛彩繪鎏金佛像
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現十八羅漢;到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現，可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標出羅漢名稱。此
道教四大天師分別是誰天師道祖天師張道陵貼金神像樹脂雕塑張天師塑像訂制
張道陵為天師派**代天師，所以在道教中被尊為祖天師。天師職位的繼承采用世襲嗣教制度，祖天師化去后，由兒子張衡接任，史稱嗣天師。張衡化去后，又由子張魯接任，是為系天師。到了*四代孫張盛時，回歸遷居江西鷹潭龍虎山，子孫世傳其業，一般稱*幾代天師，統稱張天師。
三皇爺神像八卦祖師藥皇始祖佛像五谷爺佛像媧皇伏羲大帝神像雕塑批發
三皇，一說為歷史時期，即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯盟**，即燧人、伏羲、神農(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農，出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農，出自《風俗通義》;伏羲、神農、黃帝，出自《三字經》;有巢氏、燧人氏、