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土地公,又稱福德正神、社神等,是漢族民間信仰之一。農歷"二月二"(古時為立春后*五個戊日)是土地公的圣誕日。在中國南方地區,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱號眾多,但探索其來歷,實際與中國古代社會所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習俗,每到播種或收獲
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五道爺是從陽間通向陰間的一個執事。在人們去世以后,死亡人的家屬們都會去村子外面的五道廟里面為已經死去的人燒到頭紙,也被叫做是燒買路錢,意思是向死者宣告他在陽間的生活已經結束,并且正式向陰間的五道爺去報道。五道爺在接收到來自死者的報告以后再轉報給自己的上級城隍爺,并且說明有一個陽間的子民來到了陰曹地府。如果死者的子女沒有燒紙向五道爺打招呼的話,鬼魂就會在五道爺的面前永遠跪著不敢起身,從這段文字所表述
三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一,屬于道教(中國一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時,張陵創立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天,著
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九龍圣母”的傳說相傳至今,“九龍圣母”仍為人們信奉懷念。每當五月初一她的生日,此時,當地村民把她請回“娘家”,供奉五日,以示紀念。
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