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時(shí)間：2018-05-21作者：武漢市青山區(qū)武東泉珠寶經(jīng)營部瀏覽：156

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  只有香如故。”在這首詞中，他以梅花自詡，宣泄心中抑郁之情，感嘆人生的多變，在失意坎坷中不甘墮落，表達(dá)了意欲報(bào)國的愛國情懷。這首詠梅與周敦頤的“予*愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”各有千秋，一個(gè)是以梅喻人，一個(gè)是以蓮自居。古往今來多少名士大儒，在不得意時(shí)忍受著無奈、孤獨(dú)、屈辱，也許他們的真誠并沒有得到大家的尊重，也許不斷的付出收獲的還是失敗，但是他們從來不曾氣餒，更加不會絕望，因?yàn)樗麄儗W(xué)會了像梅

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  告天下》里面說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行為亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”人的一生，不可能一直處在公平公正的狀態(tài)下，怎樣能在不公平中，保持住香遠(yuǎn)益清，這才是真正身具梅香之人。讓我們沿著歷史的痕跡，尋找梅的芳蹤，宋代女詞人李清照如此描寫梅花“雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊脂膩，香臉半開嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗。”在一片片銀裝素裹里，一樹樹梅花悠然