詞條
詞條說明
釋迦牟尼佛像,彎眉細目,鼻直唇薄,雙耳垂空,神態莊嚴。雙腿盤起,坐于仰覆蓮臺之上,以示“定慧雙修、鎮壓大地”之意。蓮座正面上沿由左至右陰刻“大明永樂年施”楷書字款。封底完整,底蓋陰刻金色金剛十字杵圖形,封口處涂有朱砂痕跡,為明代永樂宮廷藝術品。 從較初被佛造像藝術的美所吸引,到逐漸認識到佛造像作為國家珍貴需要被保護,李巍覺得自己的肩上多了一份責任。他將一尊明代佛像放在家中的供桌上,夜深難眠時,就
歐式人物雕塑 大型廣場銅雕 思考者銅像 雕像《思想者》,塑造了一個強有力的勞動男子。這個巨人彎著腰,屈著膝,右手托著下頜,默視下面發生的悲劇。他那深沉的目光以及嘴唇咬著拳頭姿態,表現出一種較度痛苦的心情。他渴望沉入的冥想,努力把那強壯的身體抽縮、彎壓成一團。他的肌肉非常緊張,不但在全神貫注地思考,而且沉浸在苦惱之中。 雕塑人物全身,腰身微弓,左手在左膝上自然放置,右腿支撐著右臂,右手脫在有著凌厲
羅漢,阿羅漢的簡稱,梵名(Arhat)。較早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋:一說可以幫人除去生活中一切煩惱;二說可以接受天地間人天供養;三說可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應供、無生,是佛陀得道弟子修證的果位。羅漢者皆身心六根清凈,無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅盤(無生)。堪受諸人天尊敬供養(應供)。于壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清凈,隨緣教化度眾。 相傳羅漢本為佛教小乘追
稍有佛教知識的人都知道,佛教在創始早期并沒有佛的造像,古代佛教徒甚至認為制作銅佛像是對佛的襄讀。公元前才有銅佛像出現,我想那可能是出于后輩弟子們對先圣的紀念和崇拜。 兩千年來,銅佛像的制作朝著多樣化的風格發展,傳到哪個國家便逐步與當地民族文化相匯合。北傳佛教不少經典認為制作銅佛像是一種功德,于是信徒們熱心于修廟造像。有人為了還愿出資“重塑金身”,這才有了為銅佛像貼金的風俗。 唐代佛教逐漸趨向世俗
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯系人: 邸廣**
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業區
郵 編: 072350
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