樹(shù)脂雕塑地藏王佛像較彩騎坐神獸地藏菩薩像寺廟供奉神像擺件

時(shí)間：2022-07-20作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：157

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  玉清元始天尊，上清靈寶天尊和太清道德天尊。在三清大殿內(nèi)，元始天尊***，手執(zhí)玄珠，左手虛拈或虛捧，象征天地未形、萬(wàn)物未生、清濁未判、陰陽(yáng)未分、混沌之時(shí)的“無(wú)極”狀態(tài)，即宇宙形成的**大世紀(jì)。玉清元始天尊的圣誕日為“冬至”日。靈寶天尊**左位，手執(zhí)太較圖或玉如意，象征混沌始辨、清濁剖判、陰陽(yáng)初分的“太較”狀態(tài)，即宇宙形成的*二大世紀(jì)。上清靈寶天尊的圣誕日為“夏至”日。道德天尊**右位，手執(zhí)太較神扇

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  (菩薩)三十三觀音之一(位列*十六)。因能消除咒詛與毒藥，使眾生能以延年益壽，故稱(chēng)延命觀音。相當(dāng)于法華經(jīng)卷七普門(mén)品所載(大九·五八上):"咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著于本人"之觀音化身。

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  保家仙簡(jiǎn)介：胡柳白黃灰五仙?胡柳白黃灰五仙即狐貍、蛇、刺猬、黃鼬及老鼠，也是鄉(xiāng)村中較常見(jiàn)的幾種**動(dòng)物。在東北仙堂信仰中，它們被認(rèn)為是較容易修煉成精也較常與人打交道的生物，并將這些精靈尊之為“仙家”（巫師等則稱(chēng)之為草仙）。五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對(duì)象，又被細(xì)分成幾大類(lèi)，如“清風(fēng)”指厲鬼冤魂，類(lèi)似于藏地“贊”神那樣的兇死作祟者，但是又引入了道教鬼仙的一些觀念和中原儺信仰中的厲神崇拜；而

• 雕塑寺廟四大天王護(hù)法天神佛像立像樹(shù)脂材質(zhì)四大金剛 南方增長(zhǎng)天王彩繪神像 **

  四大金剛，是中國(guó)漢傳大乘佛教中四尊守法尊天神的代稱(chēng)，分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王，是佛教伽藍(lán)中，較為重要的護(hù)法神,相傳做于須彌山。