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時間：2022-07-18

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
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十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時，則盛行十八羅漢了。
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送子娘娘又稱注生娘娘，是中國民間宗教信仰中掌管生子的神(道教)。舊時廈門城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐，懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品，拈香跪拜禱告，請求"注生娘娘"賜子于她。然后"搏簽",求得"吉簽"，表示"注生娘娘"已愿賜子于她，即起身將事先準備好的小衣裳給"注生娘娘"懷中的娃娃穿上，然后再拜。據(jù)說無不靈驗的。得子后，還要來拜謝，奉之以油飯、雞、酒。因此，香火十分旺盛。那些婚后久不
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關于張道陵入蜀的原因，一是“聞蜀人多純厚，易于教化，且多名山”，對創(chuàng)教有利；二是“聞巴蜀疹氣危害人體，百姓為病疫災厄所困”，他想用符、丹為人治病。入川后，他先居陽平山，后住鶴鳴山，還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思煉志。永和六年（141年），張道陵著作道書24篇，自稱“太清玄元”，收徒設教，建立道教基層組織。奉其道者，須納五斗米，時稱“五斗米道”。漢安帝元年
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中國古代有四大財神，分別是關公、趙公明、比干和范蠡。關公：這位同受黑白二道供奉的義勇神祇，原來也是商界供奉的武財神之一。其實在中國文化中，參拜關公的習俗源遠流長，不過將他視為財神參拜，據(jù)考證是趙公明：四位文武財神中較不為大眾所認識的一員，但卻是諸位財神中較多信眾參拜的一位。適合擺放在靠近大門的位置，文財神適合擺放在家中的玄關之處，也就是靠近大門的地方，可以為家族帶來好運勢，庇佑家中老人能長命百歲，