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時間：2022-07-12作者：鄧州市莊嚴雕塑廠瀏覽：176

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  呂巖(796年5月-?) ，或作呂嵓、巖，字洞賓，號純陽子、巖客子 ，自稱回道人，以字行世，世稱呂洞賓，唐代河?xùn)|蒲州河中府(今山西省運城市芮城縣永樂鎮(zhèn))人 ，道教丹鼎派祖師。呂洞賓師事鐘離權(quán)，后曾傳道予劉海蟾及王重陽，被道教全真道尊奉為"北五祖"之一、是民間傳說中"八仙"之一。 ?呂洞賓的在北宋初期已為時人所記載，但由于其神化無方，宋元以來有關(guān)呂洞賓的記載可謂眾說紛紜。部份現(xiàn)存文獻認為呂

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  ?釋迦牟尼佛、地藏王菩薩與觀世音菩薩常於此娑婆世界度化眾生，與此土有情，具甚深因緣，故世稱「娑婆三圣」。西方三圣和娑婆三圣指的三圣不同：西方三圣又稱阿彌陀三尊，是阿彌陀佛，大勢至菩薩，觀世音菩薩。娑婆三圣是指釋迦牟尼佛、地藏王菩薩與觀世音菩薩。2、西方三圣和娑婆三圣界定不同：西方三圣屬于另外一個銀河系，佛陀稱呼這個世界為西方較樂世界，西方三圣就是西方較樂世界的佛祖阿彌陀佛和他的兩位脅侍菩

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  馬王爺即馬神，一般俗稱馬王爺，全名叫"水草馬明王"。道教的神明，全稱"靈官馬元帥"。是中國民間信奉的神仙之一。傳說長有三只眼，又稱"三眼靈光"、"三眼靈曜"。在中國民間關(guān)于馬王爺傳說很多。

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  道教三清大殿中，通常供奉著神態(tài)莊嚴的三位尊神，這就是道教的較高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始氣所成；二日禹余天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。從此三氣各生”。據(jù)《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天上清境，其氣