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醫圣張仲景的故事 藥王葉天士 李時珍彩繪樹脂神像坐像 人物雕像制作廠家
張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年*醫學家,被后人尊稱為"醫圣"。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
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準提菩薩漢譯有準胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。準提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩,在禪宗,則稱之為天人丈夫觀音。在中國佛教徒的心目中,準提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩,更是三世諸佛之母,他的福德智慧無量,功德廣大、感應至深,滿足眾生世間、出世間的愿望,無微不至的守護眾生。修學準提咒并沒有任何限制,不分任何身份者,都可以修學誦持的,依此也可看出準提菩薩的慈悲。
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福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓較常說的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來;祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持**杖手捧壽桃意為長命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時,常在正屋面墻上懸
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地藏王菩薩是佛教中一位愿力深厚的菩薩,地藏菩薩名,因他安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏故名地藏;又在密教其密號為悲愿金剛或稱與愿金剛;在金剛界示現南方寶生如來之幢菩薩;在胎藏界則為地藏院中九尊之中尊地藏薩埵也。此菩薩在釋迦牟尼佛滅度以後,彌勒佛未生以前,擔負救度眾生的重任。而且常救拔地獄眾生痛苦,以其曾發有“地獄未空,誓不成佛”之愿,故以大愿地藏王菩薩之稱。
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