詞條
詞條說明
講好黃河故事,延續歷史文脈,堅定文化自信,《華豫之門》重磅推出“沿黃九省賽寶大會”特別節目。節目通過寶物這個載體,利用收藏者與鑒定*面對面地交流,發掘寶物所折射的深厚的歷史文化內涵,使收藏鑒定內容自然**地融為一體,《華豫之門》節目**強化觀眾參與、互動。參加《華豫之門》現場節目的持寶人有的是品投資,有的是從各地的來信觀眾中挑選,他們拿出自己心愛的藏品,讓觀眾大開眼界。持寶人、*和現場觀眾共
隨著華豫之門的改版升級播出,華豫之門鑒寶欄目邀請了多名***坐陣,讓節目剎那間眾所周知,老少皆知。其招引眼球的地方不在于*們能找出多少好藏品好寶物,而是在于其綜藝節目的客觀性和*和藏家們的互動對比親和和藹可親。更為廣大藏家們欣賞的是華豫之門是一個周期循環的節目,更是通過云錄制,讓每一個藏寶的藏家們都有露一露自個手中的寶物,甚至在電視節目中露一露臉。華豫之門節目資料的選材的,很多遠在他地的藏
華豫之門鑒寶海選及《華豫之門》剪報報名自2004年1月4日在開播以來,依托河南豐厚的歷史文化資源,以新穎的節目形式、豐富的文化內涵、鮮明的個性特征,深受觀眾的喜愛。節目宗旨:在文化解析中發現中原,在談論古今中詮釋中原。在歡快的節目中讓大家更多的了解中原文化。 宋以后較為流行,至明清時期大興,逐漸取代了短襦。女襖則成為士庶婦女的主要便服,多與裙搭配穿著。乾隆年間,襖較寬大,長度一般至膝下,嘉道以后
“展現百態體現人文關懷”,準確打造品牌的基礎。《華豫之門》不是翻故紙堆,崇古,媚古,而是在傳承文明的回首中,尋求古典文化的現代表達;不是一般意義上的文化談話節目,而是以鑒寶為載體,尋求抽象文化的形象表達;用大眾參與的、故事化和情感化的處理,實現厚重文化的表達。 由于地區氣候形成的民族生活習尚和室內光線較暗等原因,明人相對于清人更經常地在庭院、敞軒中活動。明代中期后,造園成風,“一命以上(按:指從
公司名: 河南華豫之門文化傳播有限公司
聯系人: 趙老師
電 話:
手 機: 17320170677
微 信: 17320170677
地 址: 河南鄭州金水區商務東三街
郵 編: