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千手觀音”,又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。千手觀音是阿彌陀佛的左協助,與阿彌陀佛、大勢至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為西方三圣。 是六觀音之一。
龍的影響中國龍文化,上下8000年,源遠而流長。龍的形象深入到了社會的各個角落,龍的影響波及了文化的各個層面,多彩多姿。詩歌是我國文學中出現最早的形式,在上古的詩歌集《詩經》中,就已有關于龍的描述:“龍旗十乘”、“龍旗陽陽”,展示了在盛大的祭祀活動中,繪有龍紋的旗幟迎風獵獵的神圣莊嚴場面。在春秋戰國時興起的楚辭中,龍也是詩人幻想詠頌的對象。偉大的愛國主義詩人屈原在膾炙人口的《離騷》中,以熱情真摯的
擴展資料:十二老母的簡要介紹:一、無圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫“照妖鏡”,法寶形狀像一個風車輪,右手法寶叫“凳天拐”,法寶形狀像一反龍頭拐杖 。二、劈山老母:坐金色蓮花臺,身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫“譚心鏡”,法寶形狀像一個大的水晶球。三、梨山老母:坐紅色蓮花臺,身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫“捆仙繩”,法寶形狀像一根金色的繩。四、無極老母:坐花鳳椅,身穿老棗
龍王,民間所信仰的神祇之一,是佛經中的龍王和中國古代龍神崇拜和海神信仰結合的產物,并在發展過程中受到道教神仙譜系的影響。因受中國傳統文化影響,日本亦有信奉。被認為具有掌管海洋中的生靈的權力,在人間司風管雨,因此在水旱災多的地區常被崇拜。大龍王有四位,掌管四方之海,稱四海龍王。小的龍王可以存在于一切水域中。龍王形像多是龍頭人身。古時先民民智未開,認為龍王只與降水相關,遇到大旱或大澇的年景,百姓就認為
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