公園拿煙斗人物銅雕

時(shí)間：2020-09-04作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：106

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 名醫(yī)古代人物銅雕

  名醫(yī)，指在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，在一定區(qū)域內(nèi)有名氣的醫(yī)生，通常也是指醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。我國(guó)有歷代名醫(yī)很多，例如張仲景，孫思邈等，也有現(xiàn)代的名醫(yī)，例如陳可冀、朱良春、鄧鐵濤等。 古代人物雕塑多用于紀(jì)念歷史名人或用以宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳播民族精神，對(duì)于教育事業(yè)著任重道遠(yuǎn)的啟蒙，歷史人物在民族教育和愛(ài)國(guó)主義教育方面有著重要的意義，古代人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，古代人物雕塑表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)歷史演變

• 騎犀牛人物銅雕

  犀牛是哺乳類犀科的總稱， 有4屬5種。是世界上最大的奇蹄目動(dòng)物，犀類動(dòng)物腿短、體肥笨拙，體長(zhǎng)2.2-4.5米，肩高1.2-2米，體重2000-5000千克。前后肢均三趾；皮厚粗糙，并于肩腰等處成褶皺排列，毛被稀少而硬，甚或大部無(wú)毛；耳呈卵圓形，頭大而長(zhǎng)，頸短粗，長(zhǎng)唇延長(zhǎng)伸出；頭部有實(shí)心的獨(dú)角或雙角（有的雌性無(wú)角），起源于真皮，角脫落仍能復(fù)生；無(wú)犬齒；尾細(xì)短，身體呈黃褐、褐、黑或灰色。 人物雕塑是

• 腰鼓民族舞蹈人物銅雕

  腰鼓是漢族 傳統(tǒng)棰擊膜鳴樂(lè)器之一，它來(lái)源于生活，又很好地表現(xiàn)了生活。歷史悠久，發(fā)音脆亮，在民間廣泛被流傳，獨(dú)具魅力的安塞腰鼓掀起了黃土地上的狂飆，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)性。腰鼓在民間十分盛行，人們跳著腰鼓舞，變換隊(duì)形，或行走或在一個(gè)場(chǎng)地內(nèi)邊舞邊敲。同時(shí)也用于民間秧歌舞。 民族舞蹈是一種起源于人民生活中的肢體動(dòng)作語(yǔ)言，以日常活動(dòng)抽象化為表現(xiàn)形式。亦可稱為土風(fēng)舞、民

• 城市銅鼎景觀雕塑

  銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來(lái)的，最初用來(lái)烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周時(shí)期最重要的禮器之一。鼎，古代原是飪食器，后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是"明貴賤，別上下"等級(jí)制的標(biāo)志。鼎，古代原是飪食器，后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是"明貴賤，別上下"等級(jí)制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國(guó)古代