福建茗山*培訓內(nèi)容

時間：2013-07-01

作者：福建省茗山茶業(yè)開發(fā)有限公司廈門分公司

詞條
詞條說明
中國生態(tài)茶鐵觀音**品牌
?????? 如今，圍繞茶的**食品開始受茶葉愛好者的瘋狂追逐。憑借著茶的營養(yǎng)與保健功能，茶食品正成為我們休閑生活的一部分。談到茶食品的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)，雖然市場上茶食品品種也算齊全，但是可以說得**字，有品質(zhì)**茶食品企業(yè)還較少。根據(jù)調(diào)查，除了大家比較熟悉的幾家茶葉品牌如茗山生態(tài)茶、天福等推出的自家茶點外，很多茶葉店兼賣的茶點差異較大，
茶葉品牌化的市場機會
隨著消費升級趨勢和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，各大企業(yè)進行茶葉生產(chǎn)的腳步正在加快。那么茶葉品牌的市場機會點在哪里?近年來，多家茶企都想沖關A股市場，但始終未有一家獲得成功。在今年1月，安溪鐵觀音也退出**上市公開發(fā)行股票申請。中國農(nóng)業(yè)正進入資本時代。對于中小農(nóng)業(yè)企業(yè)而言，要想**會魚躍龍門，較可行的路徑是在規(guī)劃時就充分考慮資本因素。”在新近出版了《品牌農(nóng)業(yè)》一書的北京福來品牌營銷顧問機構董事長婁向鵬看
我國茶與祭祀文化
我國古代用茶作為祭品，無論是尊天敬地或拜佛祭祖，比一般以茶為禮，要較虔誠、講究一些。王室用于祭典的，全部是進貢的上好茶葉，就是一般寺廟中用于祭佛的，也都總是想法選留較好的茶葉。下面就詳細介紹茶與祭祀文化做一詳細介紹。祭祀用茶早在南北朝時梁朝蕭子顯撰寫的《南齊書》中就有記載：齊武帝蕭頤永明十一年在遺詔中稱："我靈上慎勿以牲為祭，唯設餅果、茶飲、干飯、酒脯而已。以茶為祭，可祭天、地、神、佛，也可
茶葉*：一名優(yōu)秀的店長能帶動整個團隊
對于一些比較忙的*商來說，茶葉連鎖店開張之后并不是自己去照看店內(nèi)事物和銷售，而是聘請一些有經(jīng)驗的店長來管理茶葉店*的各項事務。因此，很多*商會很注重店長的經(jīng)驗。在招聘時，形象、氣質(zhì)、溝通能力固然是**的，但是，優(yōu)秀的店長并不是只有這些要求的。現(xiàn)在茗山生態(tài)茶憑借自己經(jīng)營茶葉公司及拓展*連鎖事業(yè)的經(jīng)驗給*商一個參考，一名優(yōu)秀的店長應該具備怎樣的素質(zhì)才能勝任。 1、優(yōu)秀店長應該一視同仁，